Vasile Scarpet

                             

In traditia Ayurveda, un rol esential in tratarea oricarei afectiuni, prezenta la oricare dintre nivele fiintei noastre ( spiritual, emotional, mental si fizic) il reprezinta o evaluare corecta si apoi o diagnosticare adecvata.

Astfel, atunci cand pacientul se prezinta la o consultatie ayurvedica, trebuie sa fie examinat din mai multe puncte de vedere.

Acestea sunt constitutia individuala- Prakriti ( raportul prezentei celor 3 tipologii majore in fiinta sa ( Vata, Pitta si Kapha) si gradul de armonie dintre ele

Preenta unor afectari ale starii de sanatate,laorice nivel s-ar manifesta – Vikriti

Varsta pacientului- Kala– un parametru demn de luat in considerare in evaluarea ayurvedica a starii de sanatate

Locul unde traieste- Desha– care are, de asemenea, un rol deosebit de important in aparitia anumitor manifestari specjfice si afectari ale starii de sanatate- de exemplu, o persoana cu predominanta Kapha care traieste intr-un mediu unde exista frig si umezela isi va agrava aceste caracteristici

Prezenta materiilor reziduale – Malas– si cum sunt acestea eliminate din fiinta

 Examinarea anumitor umori ale pacientului ( transpiratie, urina, etc), pentru a detecta anumite simptome in acesti produsi reziduali

Rolul focului digestiv – Agni– extrem de important parametru al starii de sanatate, de el depinzand toate manifestarile structurale si procesele metabolice- digestia alimentelor, a imaginilor, emotiilor, etc.

Examinarea pulsului – Nadi pareeksha, care ne poate indica foarte fidel prezenta si nfluenta celor 3 dosha in corp

In functie de acesti parametri, se poate face apoi o evaluare cat mai corecta si complexa a pacientului, precum si o diagnosticare a starii sale de sanatate ( care poate sa fie foarte buna, relativ buna, afectata, agravata, etc)

Examinarea atenta a acestor parametri ai starii de sanatae ( Svasthya) reprezinta o etapa extrem de importanta a reusitei demersului terapeutic.

La indicatii, un rol deosebit de important il are modelarea stilului de viata si alimentatie, in functie de constitutie, anotimp, moment al zile, intensitatea focului digestiv, etc.

S-a observat ca daca o fiinta doreste sa isi imbunatateasca semnificativ starea de sanatate, vointa constienta angrenata in acest demers este extrem de importanta. In multe situatii, daca o persoana nu are mari probleme de sanatate, schimbarea locului de munca, a preocuparilor, a grupului de prieteni, a alimentatiei, conduc gradat dar sigur la ameliorarea starii sale de sanatate. Remediile indicate trebuie sa fie de foarte buna calitate si in cantitate sufiienta, pentru a fi administrate o perioada cat mai indelungata de timp, pentru a se obtine si consolida efectele lor benefice. Deschiderea spirituala si mentala, dorinta de vindecare are aici un rol deosebit de important. La remedii se pot enumera alimentatie adecvata ( gusturi, efecte post-digestive, etc), anumite terapii de detoxifiere ( post cu apa, cu sucuri de fructe, cu pulberi), precum si masaj ayurvedic, terapii posturale ( exercitii yoga, de exemplu), care au rolul de a purifica energetic si fizic fiinta in cauza, meditatie, iesire in natura, folosirea efectelor subtile ale uleiurilor esentiale, cromoterapia, etc.

Toate ceste aspecte sunt extrem de importante si benefice pentru a restabili sau consolida starea noastre de sanatate, daca le urmam in mod consient si cu perseverenta ( acestea fiind conditiile reusitei in orice actiune, de altfel).

Mai multe detalii puteti afla in cadrul unei consultatii ayurvedice eprsonalizate.

Vasile Scarpet

Lector, consultant si terapeut ayurveda

Programari la nr.  0725 081061

Asa cum aminteam, in tradita ayurvedica, alimentele si condimentele au un rol extrem de important in potentarea gusturilor si a afectelor subtile pe care acestea le declanseaza in fiinta noastra.

Astfel, se evidentiaza rolul extrem de important pe care focul digestiv ( agni) il are asupra metabolismului si a starii noastre de bine, la toate nivelele ( Svasthya).

Anumite alimente ( cele cu gustul dulce, amar si astringent) racoresc subtil fiinta, avand virya ( puterea activa) rece, iar alte gusturi ( sarat, acru si picant) cresc Focul in fiinta, avand virya fierbinte. In functie de anumite tipologii ayurvedice, anumite gusturi sunt indicate, iar altele evitate sau chiar contraindicate.

Pentru Vata dosha, gusturile cele mai indicate sunt Dulce – ajuta la vitalizarea, relaxarea si fixarea fiintei respective intr-o stare de liniste si bucurie fata de Viata)

Acru– ajuta la clartatea mentala, aspect la care Vata are mereu de ameliorat, amplidicand, de asemenea si apetitulacestora, care se ste ca este extrem de inconstant.

Sarat – contribuie la starea de aspiratie spirituala, stiindu-se faptul ca persoanele cu Vata predominant sau in dezechilibru au serioase dificultati in ceea ce priveste perseveremta, constanta in asumarea unor actiuni, hotatare, etc.

Pentru persoanele cu Pitta predominant, indicate sunt gusturile Dulce- ajuta la calmarea mentala si emotionala, creeaza o stare de liniste extrem de benefic, stiindu-se faptul ca Focul poate cauza serioase probleme in caz de exces, la toate nivelele

Amar– ajuta la cultivarea si amplificarea starii de detasare fata de anumite aspecte trecatoare ale vietii, induce o stare de calm benefic, ne scoate din anumite stari de exacerbare a ego-ului, a dorintelor care produc atasament si consum de energie, etc.

Astringent– potenteaza starea de interiorizare, extrem de benefica mai ales pentru persoanle cu Pitta predominant sau in exces, care de multe ori isi orienteaza excesiv atentia si energia in exterior, uitand sa se bucure de acea stare de regasire interioara extrem de necesara tuturor

Pentru persoanale cu Kapha predominant sau in dezechilibru, cele mai indicate gusturi sunt

Picant– energia Focului ajuta la diminuarea starilor de letargie, incetineala, confort si stagnare in care persista persoanele in care energia este mai degraba statica in fiinta

Amar– se stie ca acest tip de persoane sunt foarte atasate, energia subtila a gustului amar conducandu-le spre stari de detasare, asumare a unor decizii, iesirea din starile de atasament

Astringent– conduce spre interiorizarea extrem de benefica, ajutand, pe de alta parte, la reducerea proportiilor corpului fizic, eliminant treptat excesele, surplusul de greutate si starile mentale care conduc spre inertie si stargnare.

Folosirea cu intelepciune – in functie de  tipologie- dosha, anotimp ( Rtu) si momentul zilei este extrem de importanta atunci cand dorim sa avem o fiinta armonioasa global, fara fluctuatii care sa perturbe starea de echilibru ( Sama).

In conceptia sistemului Ayurveda, alimentatia are astfel un rol extrem de important in echilibrarea si armonizarea vietii, rezultand apoi un raport calitativ extrem de armonios,  ajutand la prevenirea unor eventuale afectiuni cu care ne putem confrunta la un anumit moment dat.

Mai multe detalii puteti afla in cadrul unei consultatii ayurvedice personalizate ( la cabinet sau online).

Vasile Scarpet

Lector, consultant si terapeut ayurveda

Programari la nr. 0725 081061

Starea de sanatate si armonie globala a fiintei noastre ( Svasthya) reprezinta o conditie si un ideal al eistentei pe acest pamant. Pastrarea unei stari de sanatate bune pana la varste inaintate presupune anumite conditii pe care trebuie sa le indeplinim, de-a lungul intregii noastre existente.
Astfel, fiecare dintre noi ar trebuie sa isi determine cu exactitate ponderea celor trei factori fundamentali de sanatate sau de boala ( dosha-urile Kapha, Pitta si Vata), precum si raportul de armonie sau entropie dintre acestia. Odatr acest demers efectuat, trebuie sa urmarim sa ne modelam viata conform principiilor universale de sanatate pe care sistemul de vindicare Ayurveda le contine. Exista numeroase reguli de alimentatie, obiceiuri sanatoase, terapii pe care trebuie sa le efectuam pentru a ne autocunoaste si armoniza fiinta. Acestea sunt cele doua mari parti ale caii ayurvedice.
Un rol deosebit de important il are hrana pe care o consumam, care trebuie sa indeplineasca simultan mai multe conditii: sa fie proaspata, de buna calitate si sa contina elementele nutritive atat de necesare Vietii ( Ayus). Toate alimentele naturale trebuie sa fie consumate, avand in vedere si anumite conditii particulare ale fiecaruia. Un aliment sanatos precum laptele poate cauza, in cazul anumitor oameni, probleme ca balonare, alergii, dureri de cap, senzatia de “ greu”, digestie insuficienta, etc.
In traditia ayurvedica, cheia pentru starea noastrea de sanatate este focul digestiv (agni), cel care are rolul deosebit de important de a digera, transforma si metaboliza in energie alimentele pe care le consumam. Daca el este prea slab ( cum se prezinta in cazul tipologiilor Vata, Kapha si combinatiei dintre ele), apar probleme ca greata, balonare, senzatia de “ ardere “ insuficienta, constipatie, etc. Daca este prea intens ( asa cum se prezinta in cazul persoanelor cu Pitta in exces), putem avea probleme precum arsuri gastrice, iritatie, mancarimi pe piele, senzatie de iritabilitate, etc. Tocmai de aceea, acest parametru deosebit de important trebuie abordat detaliat in cadrul unei consultatii ayurvedice personalizate.
Trebuie sa consumam alimente in functie de tipologia noastra, in functie de intervalele orare ale zilei, anotimp si problemelor de sanatate cu care ne putem confrunta. Un aliment sanatos si htanitor perntru o anumita persoana poate cauza probleme de diferite tipuri alteia, de aceea factorul de adecvare la necesitatile fiecaruia ( Satmya) este extrem de important.
In sezonul rece ( cuprins in intervalele sezoniere atribuite predominantei lui Vata si Kapha– octombrie- aprilie), trebuie consummate alimente cu reala putere hranitoare, ca cele gatite, calde, umed-uleioase si putin picante. Efectul incalzitor al acestora compenseaza energia de tip “rece” prezenta in aceasta perioada. Este lesne de inteles ca aceasta recomandare este valabila in special persoanelor cu Vata si Kapha prezente mai mult in fiinta acestora, pentru ca altfel apar acele probleme de sanatate care influenteaza negativ intreaga fiinta. Salatele, lactatele, alimentele congelate, conservate, etc, reprezinta cele care sunt recomandate a fi evitate. Se observa, in schimb, faptul ca omul este supus anumitor “ mode” alimentare, intre care enumar in special dorinta de a manca “ sanatos”, dar neadecvat si chiar total contraindicat in cazul sau. Obsesia persoaoanelor cu predominant Vata, in special, de a consuma alimente “ sanatoase”, nepreparate termic ( raw vegan) amplifica problemele de digestie pe care Vata oricum le are, conform caracteristicilor sale de baza. De aceea, in cazul lor si nu numai, se recomanda evitarea acestor alimente, in special in sezonul rece. Particulele nedigerate ) ce sunt denumite “ ama” in ayurveda) contribuie la impurificarea canalelor si tesuturilor, blocand asimilarea si difuzandu-se apoi in toata fiinta.
De asemenea, alimentatia trebuie sa fie adecvata in mod corespunzator cu ora la care consumam diferite alimente. Dimineata pot fi consummate alimente mai cremoase, care sa confere si energie pana la masa de pranz ( necesara a fi consumata in jurul orelor 12-13, cand este prezenta in Univers si in fiintele noastre energia de tip Pitta), responsabila de digestia si asimilarea optima.
Masa de seara, de asemenea, trebuie sa fie in jurul prelor 18-19 maxim, pentru ca in acea perioada este prezenta influenta energiei de tip Kapha, care confera calm si relaxare. O masa prea consistenta energetic si cantitativ in aceasta perioada ( sau, mai ales, dupa orele 20) influenteaza negativ somnul ( durata si calitatea acestuia).
Toate aceste recomandari sunt importante pentru bunastarea fiintei noastre, ea resimtind din plin efectele benefice ale acestui stil de viata. Respectarea lor contribuie in mod hotarator la o stare de bine, optimism si longevitate pe care ni le dorim. Darul Vietii este cel mai pretios Dar pe care Divinitatea ni-l ofera, de aceeea este essential sa il onoram asa cum se cuvine, precum si sa contribuim si la bunastarea altor fiinte cu care ne este dat sa convietuim in existenta noastra.

Mai multe detalii puteti afla in cadrul unei consultatii ayurvedice personalizate, unde toti acesti factori vor fi luati in considerare, spre beneficiul fiintei dumneavoastra.

Vasile Scarpet
Lector, consultant si terapeut ayurveda
Relatii si programari la nr. 0725 081061

In traditia Ayurveda, pastrarea functionalitatii organelor si a simturilor, la toate nivelele posibile de manifestare, reprezinta o conditie obligatorie a obtinerii si mentinerii starii de sanatate si armonie globala a fiintei ( Svasthya). In fapt, aceasta este suma armonioasa a tuturor aspectelor ce sunt in legatura cu atat de complexa fiinta umana ( factorii fizici, energetici, psihici, emotionali, mentali si spirituali). La acest lucru isi aduc aportul o serie de parametri extrem de importanti ca aspectele genetice ( ADN-ul), modul de viata si de gandire a persoanei in cauza ( includ aici alimentatia, anumite obiceiuri zilnice, miscarea, digestia si asimilarea nutrientilor, orientarea globala a respectivei fiinte, expunerea la factorii disturbatori ca frigul, poluarea, factorii energetici nocivi ( campuri de joasa frecventa vibrationala, medii sociale daunatoare, etc.).
Toate aceste lucruri isi manifesta influenta asupra starii de sanatate pe care acea persoana o are la un anumit moment dat. Natura armonioasa ( Prakriti) reprezinta un deziderat la care ar trebui sa aspiram cu totii, pentru a avea o existenta fericita, sanatoasa si indelungata.
Cand aceste conditii nu sunt respectate ( din nestiinta, ignorarea lor sau proastele deprinderi dobandite si mentinute o perioada indelungata) se instaleaza starea de afectare ( Vikriti).
Boala ( roga) trebuie abordata dintr-o multitudine de perspective, un rol deosebit de important avandu-l aici determinarea raportului cantitativ dintre tipologiile ayurvedice ( dosha-urile) prezente in acel caz. Odata acest lucru fiind facut, este apoi mult mai usor de a indica, in functie de specificul persoanei in cauza, anumite linii corectoare, sub toate aspectele.
O mare importanta il are indicarea unei alimentatii corespunzatoare, bogata in principii active ( vitamine, minerale, carbodidrati, lipide, proteine, fitonutrienti) care sa asigure un tonus benefic, o stare de optimism si buna dispozitie atat de necesare pentru bunastarea globala a persoanei respective. Ce se observa in ultimrele decenii ( incepand din anii ’60-’70) este ca alimentele nu mai au acea calitatea de hrani in mod corespunzator oamenii, fiindu-le alterate si afectate gustul, aroma si bogatia cromatica prezente in trecutul mai indepartat. Cu alte cuvinte, se considera ca legumele si fructele de astazi mai au cam 20-30% din proportia de principii active prezente candva in alimentatia oamenilor.
Acest lucru este cu atat mai ingrijorator pentru doua grupe vulnerabile ( copiii pana la 18 ani si persoanele de peste 60 de ani). Acest fapt eset explicabil, din perspectiva sistemului Ayurveda, prin aceea ca varstele omului sunt incadrate si ele in functie de predominanta tipologiilor ayurvedice ( Vata, Pitta si Kapha). Astfel, copilaria cu diferitele ei faze, de la nastere si adolescenta ( 0-18 ani) apartine tipologiei Kapha, pentru ca in acest interval de timp copilul creste, se dezvolta, iar organele corpului incep sa se maturizeze si sa isi indeplineasca in mod deplin functiile. S-a observat, in special in continentele cu mijloace extrem de reduse de subzistenta ( Africa, Asia, etc) faptul ca daca in aceasta perioada copiii nu beneficiaza de aportul necesar de substante benefice pentru corp si creier, acestia dezvolta anumite patologii ca rahitismul, insuficienta dezvoltatre a creierului, probleme de gestionare a reactiilor, receptivitate extrem de ridicata la boli, etc. In acelasi timp, in tarile dezvoltate economic, in special la aceasta grupa de varsta se manifesta o alta anomalie, multi copii dezvoltand boli ca obezitatea ( datorata alimentatie total nesanatoase de tip fast food, lipsei de miscare, a timpului extreme de lung in care “ socializeaza” virtual, ceea ce influenteaza negativ adaptarea la lumea reala, problemele de comunicare veritabila, dezvoltarea de afectiuni psihice, neintegrare in mediul scolar si familie, ), etc.
La oamenii de peste 60 de ani ( perioada in care se manifesta predominanta aspectelor de tip Vata) se observa ca saracirea constanta in principii active a alimentelor conduce la probleme de gandire, locomotie si pe fond psihic, in primul rand. Problemele osoase incep sa fie foarte prezente in acest interval de varsta, pentru ca segmental osos isi pierde din elasticitate si rezistenta, proces oarecum natural, dar care trebuie urmarit cu atentie in aceste cazuri. Datorita saracirii in factori activi, se dezvolta, chiar in tarile cu standard de viata ridicat, o crestere exponentiala a cazurilor pe fond neurodegenerativ, foarte raspandite fiind cazurile de boli ca Alzheimer, Parkinson, etc.
Tocmai de aceea, se recomanda ca factori de suport sa consumam, de la varste cat mai tinere ( avand in vedere si capacitatea noastrea de digestie si absorbtie) alimente cat mai naturale, predominand cele pe baza vegetala si animala, ca legumele, fructele, lactatele, condimentele, cerealele, etc. Sursa trebuie sa fie de incredere, fiind de prefert, de exemplu, sa cautam anumite fructe si legume, de exemplu, mai putin colorate si aspectuoase ( acest fapt indicand clar ca acestea au suferit modificari prin tratamente chimice), care sa contina doza necesara pentru organismul nostru.
Miscarea este un alt aspect etrem de important, care ajuta la asimilarea in organism a dozei necesare pentru fiecare zi. Plimbarile in natura, discutiile active, reconfortante, ne pot ajuta sa avem o stare de sanatate buna pana la varste foarte inainate. S-a observat ca in general dupa varsta de pensionare apare un declin pe find psihic in special, omul simtindu-se, cumva, in mod subiectiv, inutil, fata motivatie, chiar ca o povara pe umerii familiei si mediului social.
Un rol deosebit de important il are in acest caz tot mai frecvent intalnit Educatia, programele de recreere si odihna active pe care institutiile specializate trebuie sa le dezvolte pentru acest grup de varsta in special.
Persoanele in varsta erau, in alte culturi ( amerindiene, de exemplu), foarte ascultate si respectatte in comunitatea lor, datorita experientei de viata si intelpeciunii care se dobandeste in timp. Tocmai de aceea, statul si anumite organisme cu competente in acest domeniu trebuie sa se preocupe in mod suficient de aceste aspecte atat de importante.
Apelarea la specialistii in geriatrie si gerontologie, nutritie si exercitii fizice in acest caz, tratementele balneare de diferite tipuri, pot sa ajute in mod semnificativ la remedierea acestor stari de fapt.
Sanatatea este un Dar divin, pe care noi avem obligatia sa il respectam si sa il mentinem intreaga noastra viata.
In articolul urmator, voi indica remedii adapte diferitelor grupe de varsta, pentru a ramane sanatosi si optimisti cat mai mult timp.

Ponderea tipologiilor ayurvedice in fiinta noastra si gradul de armonie dintre acestea se determina in cadrul unei consultatii ayurvedice personalizate, la care va astept cu drag.

Vasile Scarpet
Lector, consultant si terapeut ayurveda
Relatii suplimentare si programari la nr. 0725 081061

Fiind un sistem de intelepciune si medical, in acelasi timp, Ayurveda are ca preocupari toate aspectele care au ca subiect Viata, sub toate formele sale de manifestare.
Trairea unei vieti indelungate, sanatoase si fericite ( aceste trei dimensiuni ale existentei umane mentionate in tratatele ayurvedice) reprezinta conditia obligatorie a misiunii umane in aceasta dimensiune.
Factorul Timp ( Kala) este deosebit de important in acest caz. Exista numeroase studii clinice contemporane care au evidential rolul major pe care terapiile ayurvedice il au asupra longevitatii fiintei umane. In fapt, starea de sanatate globala a fiintei ( Svasthya) reprezinta suma armonioasa a tuturor acestor aspecte deosebit de complexe. Timpul reprezinta, asadar, un factor foarte important de adecvare. ( Satmya).
Pentru a avea o viata fericita si indelungata, inca din vechime oamenii apelau, cu intelepciune si veneratie, la anumite plante vindecatoare, iar actul de vindecare era intotdeauna pus in corelatie cu anumite spirite protectoare care ghidau acest act sacru. Nu este de mirare deci ca in acele vremuri, longevitatea oamenilor era un fapt normal, in primul rand pentru ca ghidarea divina era mereu prezenta in orice activitate umana.
Comuniunea permanenta cu Natura ( Prakriti), in corelatie cu Spiritul ( Purusha) este un aspect essential al oricarei terapii autentice. Tocmai de aceea, ruperea fiintei umane de natura si desacralizarea relatiei Om- Natura a condus, in special in ultimele decenii, la o avalansa de afectiuni care au ca principala cauza Ignoranta. In corelatie directa cu acest aspect, se observa ca tot mai multi oameni, de varste tot mai tinere, se confrunra cu probleme de sanatate care acum cateva sute de ani, cel putin, erau de neconceput.
Exista numeroase remedii si terapii indicate in practica ayurvedica, precum terapiile Rasayana ( reintineritoare), exercitiile fizice, o alimentatie bazata pe energia pura a cerealelor, lactatelor, fructelor, legumelor, condimentelor, semintelor, etc.) contribuie in mod decisive la indeplinirea acestui deziderat. Acest tip de alimentatie bazata pe vibratia energetica a alimentelor este deosebit de important inclusiv in domeniul longevitatii. Ea este denumirta Sattva ( Lumina, Adevar, Puritate, Armonie).
Se stie ca orice aspect cu care intram la un moment dat in contact ne impacteaza in dferite moduri campul energetic si vibrational. Modul de viata sattva-ic include, pe langa adptatea unei alimentatii potrivite tipului nostru constitutional ( Dosha Prakriti– Vata, Pitta si Kapha) si exercitii fizice, o gandire tonica, pozitiva, inconjurarea de oamenii cu aceeasi vibratie, efectuarea a cat mai multot activitati in natura, exercitii posturale ( asana-ele din traditia yoga) sau alte exercitii care pun in armonie Omul cu Cerul ( din traditia chineza ca Tai Ji Quan, Qi Gong, exercitiile tibetane, etc), ne ajuta sa vehiculam in corpurile noastre acea vibratie binefacatoare a optimismului, sanatatii si bunavointei. Ideal este ca prin exemplul nostru Viu de Viata (Ayus), sa impartasim acest lucru si oamenilor din jurul nostru, indiferent de contextul social, profesional, familial, etc. in care ne aflam.
Un alt aspect deosebit de important este acela ca relevanta este varsta tisulara (a tesuturilor), nu cronologica, a fiecarei fiinte umane. Exista, asadar, oameni de peste 70 de ani care au starea fizico-psihica neafectata, aratand chiar mult mai tineri, si oameni care, desi sunt tineri cronologic, se prezinta prematur imbatraniti, urmare a unui mod de gandire, alimentatie si fond psihologic defectuos.
Un sfat deosenit de stringent ( in special in aceasta perioada, grevata de numeroase provocari de acest gen) ar fi sa acordam o atentie adecvata sanatatii la toate nivelele, prin toate metodele pe care Natura ni le daruieste cu atat de multa generozitate ( plante, sunete, culori, terapii benefice, etc).

Ideea de baza este, in acest caz, aceea ca SANATATEA INCEPE DIN SUFLETUL, MINTEA SI TRUPUL NOSTRU. PUNEREA LOR IN ACORD CU DIVINUL NE POATE OFERI CAILE PERFECTE, ATEMPORALE, DE VINDECARE A ORICAREI PROBLEME DE SANATATE ( PE TOATE PLANURILE) CU CARE NE CONFRUNTAM.

Evaluarea ayurvedica este o metoda deosebit de importanta in incadrarea in cele trei tipuri constitutional si apoi, in functie de rezultatul testului tipologic, in elaborarea uneo ” retete” care sa ne ajute sa (re) dobandim si sa mentinem darul nostru cel mai de pret: Sanatatea si Armonia la care suntem chemati sa contribuim.

Pentru programarea la consultatie ayurvedica personalizata, va rog sa apelati nt. 0725 081061.

Vasile Scarpet
Lector, consultant si terapeut ayurveda

In traditia Ayurveda, exista anumite principii atemporale, care traseaza anumite “cai” de vindecare pentru diferitele afectiuni, la orice nivel s-ar manifestra acestea ( spiritual, mental, emotional, energetic si fizic), correlate cu cele 5 “corpuri” denumite in traditia Ayurveda sub numele de “kosha”. Orice afectiune se manifesta mai intai in planurile cele mai subtile, urmand ca apoi sa se manifeste pana in planul cel mai concret, cel fizic.
Tocmai de aceea, o importanta esentiala o are o diagnosticare corecta si completa a tuturor acestor manifestari. Boala (denumita “roga” in Ayurveda) reprezinta, in fapt, o veritabila “ suma” a diferitelor erori, la toate nivelele, a unei fiinte umane. Acesta este primul pas in orice demers vindecator.
Textele ayurvedice fundamentale ( Charaka Samhita, Sushruta Samhita, Ashtanga Hridayam, etc) mentioneaza cu claritate faptul ca in actul vindecator sunt angrenati 4 factori.
Acestia sunt: Terapeutul, Remediul, Insotitorul si Pacientul. Fiecare dintre acestia trebuia sa indeplineasca anumite conditii, pentru ca vindecarea sa fie veritabila.
1.Terapeutul ( Vaidya) trebuia sa aiba o cunoastere teoretica si practica deosebite, o dexteritate in executarea anumitor manevre terapeutice, precum si o stare de exemplara puritate. Vibratia terapeutului este esentiala in usurarea actului de vindecare, de aceea este esential ca inainte de orice act therapeutic, terapeutul sa efectueze el insusi tehnici de purificare profunda, cum ar fi tehnicile yoga, meditatia, invocarea unor spirite protectoare, etc.
2.Remediul este de asemenea un factor deosebit de important. El trebuie sa fie de calitate, adecvat structurii pacientului si afectiunii sau afectiunilor existente, in cantitate suficienta pentru a continua in mod benefic terapia inceputa. Indiferent de forma sa de prezentare ( capsule, comprimate, pulberi, gemuri, lichide, etc.), el trebuie sa fie administrat cu mare atentie si regularitate. Perseverenta are aici un rol determinant. Odata prescris un plan de tratament, aceste trebuie urmat cu consecventa pana la manifestarea unor ameliorari nete ale situatiei pacientului.
3.Insotitorul este cel care are rolul foarte important de a administrrea remediile prescrise de terapeut, necesare fiind in acest caz calitati ca : rabdarea, compasiunea, atentia. S-a observat, in parctica medicala ayurvedica, faptul ca un insotitor devotat poate contribui in mod simtitor la usurarea procesului de vindecare.
4.Pacientul este acela care trebuie sa aiba totala deschidere, sinceritate, rabdare in folosirea remediilor si consecventa, toate acestea fiind necesare pentru reusita deplina a actului terapeutic.

Observam ca toti acesti factori au o importanta deosebita, in functie de dedicarea fiecaruia dintre ei depinzand succesul veritabil.
Inainte de toate, este necesar sa se invoce Gratia Divina, in fapt ea fiind cea care ajuta in mod essential la reusita oricarui act vindicator.
Tocmai de aceea, inainte de orice act vindecator, este necesar ca pacientul sa apeleze la o consultatie ayurvedica personalizata, pentru a examina in mod complex starea generala de sanatate, pe baza examinarii a mai multor parametri ( varsta, ponderea tipologiilor si gradul lor de armonie, o anumita stare de afectare- vikriti, puterea focului digestive; agni, pulsul, etc.).
Esential de inteles ester faptul ca stilul de viata in conformitate cu specificul nostru unic este calea reala de intelegere si corectare a anumitor afectari.
Starea de sanatate globala si armonie (Svasthya) reprezinta asadar suma armonioasa (Sattva) a tuturor acestor aspecte atat de complexe.

Ponderea tipologiilor in finta noastra si anumite recomandari globale ( alimentaie, stil de viata, terapii indicate, etc. ) se determina in cadrul unei consultatii ayurvedice personalizate, la care va astept cu drag.

Vasile Scarpet
Lector, consultant si terapeut ayurveda
Tel. 0725 081061